![]() |
![]() |
|
| صهبای صفا بر جان و دلمان گوارا |
|
مصحف کربلا رو بخونیم
نام مولا و زمزمه عاشقانشون.... هر کس به نحوی ارادتش رو به اقا امام حسین نشون میده .در این ایام که امام عصر سلام الله علیه حال خاصی دارند. در میون این همه عاشق و عزادار بعضی خودشون رو میون جمع خوبان اورده اند چرا که زبانی سزاوار گفتن و نام تو بردن نمیابند. اومدند تو سیاهی لشکر باشند. خودشونو پشت امام زمان اوردند و به آبروی او اینجاند همونطور که در نماز هاشون یاد گرفتند تو جمع ایاک نعبد گویان با امام زمانشون بگویند تنها تو را میپرستیم.
|
|
+ نوشته شده در
جمعه 29 دی1385ساعت 19:21 توسط صهبای صفا |
|
|
دعا کنید حاجتتون رو از دست امام زمان بگیرید البته اگراز دستشون نگرفتید از فرشته ها می گیرید ولی دعا کنید از دست امام زمان بگیرید
بی واسطه از خودشون چه خوش است صوت قران ز تو دلربا شنیدن
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه 25 دی1385ساعت 17:9 توسط صهبای صفا |
|
|
اقا جان براتون مینویسم... جواب منو میدی ؟ این فقط یه در خواست بود..... در به در کوچه ی تنهاییم.... ای دو سه تا کوچه ز ما دورتر.... کاش که این فاصله را کم کنی.... به مکه امدم ای عشق تا تو را بینم... یکی میگفت سرزمین عرفات یه شور دیگه ای داشت چون گفته بودند امام زمان تو همون سرزمینه من میگم کره زمین اینقدرها هم بزرگ نیست.همش یه خیمه ست... ما همه زیر خیمه ی توییم. ای نگهت خاستگه افتاب ....
|
|
+ نوشته شده در
یکشنبه 24 دی1385ساعت 6:41 توسط صهبای صفا |
|
|
اما بعد، دنيا روى بازگردانده و وداع خويش را اعلام داشته است، آخرت روى آورشده و طلايه آن آشكار گرديده است آگاه باشيد!امروز،روز تمرين و آمادگى،و فردا روز مسابقه است، جائزه برندگان،بهشت، و سرانجام عقب ماندگان آتش خواهد بود آيا كسى يافت مىشود كهپيش از فرا رسيدن مرگش از خطاهايش توبه كند؟و آيا انسانى پيدا مىشود كه قبل از رسيدنآن روز،عمل نيكى براى خود انجام دهد؟ آگاه باشيد!همه در دوران آرزوئى بسر مىبريد كه اجل و مرگ بدنبال دارد با اينحال هر كس پيش از رسيدن اجلش،در همان دوران آرزوهايش به عمل پردازد،اعمالشبه او منفعت مىبخشد و مرگش به او زيانى نمىرساند،و آن كس كه در اين ايام آرزو،پيشاز فرا رسيدن اجل در عمل كوتاهى كند گرفتار خسران شده و فرا رسيدن اجل براى وىزيانبخش است. همانطور كه به هنگام ترس و ناراحتى براى خدا عمل مىكنيد به هنگام آرامشنيز عمل نمائيد. آگاه باشيد من هرگز چيزى مانند بهشت نديدم كه خواستارانش به خواب رفته باشند،و نه همانند آتش:كه فراريان از آن،اين چنين در خواب فرو رفته باشند. خوب بدانيد!آنها كه از حق بهرهمند نشوند،زيان باطل دامنشان را فرا خواهدگرفت،و آنكس كه هدايت،راهنمايش نگردد گمراهى او را به هلاكت مىكشاند. آگاه باشيد!فرمان كوچ درباره شما صادر گرديده، و به زاد و توشه آخرت راهنمائىشدهايد وحشتناكترين چيزى كه بر شما مىترسم هوا پرستى و آرزوهاى دور و دراز استاز اين دنيا زاد و توشهاى برگيريد كه فردا خود را با آن حفظ كنيد! نهج البلاغه امیر المومنین علی ع |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 20 دی1385ساعت 17:24 توسط صهبای صفا |
|
|
همانگونه كه به حسب ظاهر، كعبه قبله مسلمانان و مطاف زايران است، از نظر باطن هم هر انسانى، قبله و مطافى دارد و قبله هر كسى، هدف خاص اوست كه براى نيل به آن هدف، به سمت آن حركت مىكند و مطاف هركسى، چيزى است كه در مدار آن مىگردد. برخى خود محور و خودمدار و برخى ديگر، حق محور و حق مدارند. قبله كسانى كه خود مدار و خودمحورند، منافع شخصى آنهاست.قرآن كريم از انسان خود محور، به «فمنهم ظالم لنفسه» ياد كرده و در تعبيرات روايى آمده است كه او «يحوم حوم نفسه» چنين كسى بر خود ستم كرده است; زيرا قبله اصلى خود را نشناخته و مطاف و مدار اصيل خويش را نيافته است. گروه ديگر، حق محورند و قبله و مطاف و مدار آنها، حق است; خواه به سود آنها باشد و خواه به زيان آنها. البته حق به زيان كسى نيست، چنان كه باطل به سود كسى نخواهد بود; چون باطل، نه موافق با نظام آفرينش است و نه موافق با هدف آفرينش انسان. از اين رو، امام صادق (عليهالسلام) مىفرمايد: «ان من حقيقة الايمان ان تؤثر الحق و ان ضرك على الباطل و ان نفعك، و ان لا يجوز منطقك علمك» از نشانهها و آثار ايمان حقيقى آن است كه حق را گر چه به زيان شما باشد بپذيريد و باطل را گرچه به سود شما باشد نپذيريد. سود و زيان در اين حديث، راجع به تشخيص خود شخص و ناظر به خصوص نفع و ضرر مادى است، و گرنه هيچ حقى زيانآور نبوده و هيچ باطلى سودمند نيست.
مراحل اخلاق از ایت الله جوادی املی |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 20 دی1385ساعت 5:10 توسط صهبای صفا |
|
|
اين لطف الهي كه شامل حالمان گشته را سپاس ميگويیم و اين عيد را به پيشگاه آقا امام زمان عج الحمد لله الذي جعنا من المتمسکين بولاية علي بن ابيطالب
ايمان آن است كه انسان در قلعه امن قرار گيرد و از اين رو حضرت امام رضا (صلوات الله وسلامه عليه) در حديثسلسلة الذهب از پدران گرامى خود از سفراى الهى نقل كرده است كه خداوند مىفرمايد: «كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني و من دخل حصني امن من عذابي» توحيد، دژ مستحكم من است و هر كس به اين دژ درآيد از عذاب الهى ايمن است . البته در جهان تكوين، همه موجودات موحدند و هيچ موجودى كافر نيست، ولى در نظام تشريع و قانونمندى، انسانها دو دستهاند: بعضى مؤمن و بعضى كافر، ونيز در نظام تكوين، هيچ موجودى از مسير مستقيم، منحرف نيست: «ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربى على صراط مستقيم» زمام هر موجودى را خدا بر عهده دارد و كار خدا هم بر مسير مستقيم است از همان کتاب و ولایة علی ابن ابیطالب حصني فمن دخل حصني و من دخل حصني امن من عذابي
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه 18 دی1385ساعت 13:16 توسط صهبای صفا |
|
|
قرآن كريم درباره وعدههاى دروغين شيطان، از زبانوى مىگويد: «و لاضلنهم و لامنينهم» من آنها را از راه تمنى و آرزو فريبمىدهم. بنابراين، آنچه را كه شيطان به عنوان وعده، به انسان ارائه مىكند نيرنگى بيش نيست و آنچه را كه ذات اقدس اله وعده مىدهد واقعيتى مصون از هرگونه دروغ است. «و من اصدق من الله قيلا» چه كسى از خدا راستگوتر است؟ در قيامت، كه ظرف ظهور همه حقايق است، شيطان مىگويد: «ان الله وعدكم وعد الحق و وعدتكم فاخلفتكم» خدا به شما وعده داد و خلف وعده نكرد، ولى من به شما وعده دادم و خلف وعده كردم. بنابراين، اگر كسى خواست از امر هراسناكى بترسد بايد ببيند آيا عقل و وحى آن را به عنوان منشا مرعوب شدن مىپذيرند يا نه؟ برگرفته از کتاب مراحل اخلاق در قران ایت الله جوادی املی |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه 14 دی1385ساعت 1:11 توسط صهبای صفا |
|
|
قسمت هایی از دعای عرفه اقا امام حسین ع
من اكنون در پيشگاه تو ايستاده ام اي اقايم با حال خضوع و خواري و درماندگي و كوچكي نه وسيله تبرئه جويي دارم تا عذر خواهم ونه توانايي تا پيروز گردم و نه دليلي دارم كه بيارم و..... و ميدانم يقين و بي ترديد كه تو از من سوال خواهي كرد از كارهاي بزرگ وتو داور عادلي كه خلافي در حكمت نيست الحکم العدل الذی لا تجور و عدل تو نابود كن منست و از هر گونه عدالتت گريزانم.... ...و عدلك مهلكي و من كل عدلك مهربي....../ |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 13 دی1385ساعت 4:43 توسط صهبای صفا |
|
|
عید سعید قربان بر همگی مبارک باد در استانه رمی جمرات من هم یه مطلبی در مورد انسانهای شیطان نما از نهج البلاغه خطبه هفتم انتخاب کردم: شيطان را ملاك كارشان قرار دادهاند،او هم آنان را دام خويش بر-گزيده و سپس تخمهاى پستى و رزالت را در سينههاشان گذارده،و جوجههاى آن را در دامنشان پرورش داده. با چشم آنان مىنگرد. و با زبان آنان سخن مىگويد. و با دستياريشان بر مركب گمراه كننده خويش سوار شده. و كردار ناپسند را به نظرشان جلوه داده. (اينان به كسى مانند كه)اعمال آنها گواهى مىدهد كه با همكارى شيطان انجامشده است،و سخنان باطل را او به زبانشان نهاده است!. حالا باید دید چه جور این افراد میتونند سنگ بزنند و رمی جمرات کنند.... |
|
+ نوشته شده در
شنبه 9 دی1385ساعت 20:50 توسط صهبای صفا |
|
|
شهادت امام محمد باقر ع را به محضر آقا امام زمان عج و پیروان آن حضرت تسلیت عرض میکنم |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه 6 دی1385ساعت 17:49 توسط صهبای صفا |
|
|
صفحه نخست آرشیو |
| درباره وبلاگ |
آن شب که وداع یار با یاران بود
از اشک فراق دیده خونباران بود گشتند به گرد یار پروانه وشان یعنی که حسین شمع دلداران بود در این وبلاگ بیشتر نظرم بر نقل مطالب زیبا و ارزشمندی هست که می بینم یا در دعاها آمده است. اگر گاه سخنی از خود گفتم بر احساسم غالب نشدم و قلم جسارت مرا تحمل کرده. آنرا در بخش دفتر می آورم. الهی ما را به آنچه تو می پسندی موفق و به صالحین ملحق گردان |
| آرشیو موضوعی |
|
کرامت زهد ورع توبه شیطان امام حسین ع سخنان امیر بیان امام زمان عج اخلاق دعا دفتر جهاد با نفس صحیفه سجادیه معاد و بازگشت |
|
RSS
|